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                                          热烈祝贺成都利尔药业有限公







                                           

                                          养生保健启示录


                                          人们常将养生保健活动称为“养生之道”或“养生之术”。“道”指法则、原则;“术”则指具体方法、手段。其特点是蕴育在日常诸多行为之中。
                                            中国传统的“延年益寿”之法称为“卫生”、“养生”、“厚生”或“道生”。“卫生”是保卫生命之义;“养生”是养护生命之义;“厚生”是厚待生命之义;而“道生”则是要求以上诸法皆要遵守一定的法度。《道德经》说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。告诫人们要遵循自然界和宇宙的规律。
                                            所?#20581;?#20859;生”就是根据生命规律,采用养护身心,保持或增进健康,减少疾病,以延年益寿的一种措施,也就是相当于现代医学中所谓的“保健”活动。养生是一种文化现象,它是中华民族在维护人类健康和种族?#26377;?#30340;历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,具有一定的民族性、传统性和?#26377;?#24615;。
                                            由于养生活动涉及到研究人的生命现象,其内容自然会贯彻到日常生活诸多方面,这就必然涉及到各种文化现象,因此古代养生的内容多分散在许多文化范畴之中,如医药文化、食文化、茶文化、宗教文化、民俗文化和武学文化等。
                                            历代养生家由于各自的实践和体验的角度不同,他们的养生活动在调节饮?#31216;?#23621;、服用药物、采用医术(针灸、按摩、推拿等)、练习武术气功、修养精神、节制欲望、修养品德等方面各有侧重,也各有所长,各有所用。
                                            中医养生的基本内容与特色
                                            中华民族养生之道,基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。其内容不外以下四点:
                                            1.?#31216;?#33258;然:体现了“天人合一”思想。?#24247;?#22312;养生过程中要符合自然规律,不可违背自然规律。同时也要重视人与社会的统一协调,人要与自然环境统一,也要与社会统一。正如《黄帝内经?#20998;?#24352;:“上知天文,下知地理,中知人事,可以长久。”
                                            2.形神兼养:在养生过程中既要注重形体养护,更要重视精神心理方面调摄,所?#20581;?#24418;神兼养”、“守神全形”、“保形全神”。
                                            3.动静结合:现代医学主张“生命在于运动?#20445;?#20013;医也主张“动则生阳?#20445;?#20027;张运动健身,但中医养生也主张“动中取?#30149;薄ⅰ?#19981;妄作劳”。正如《周易外传》所说“动?#19981;?#28085;,以为万变之宗?#20445;?#31867;经·医易》所说“天下之万理,出于一动一?#30149;!?BR>  4.综合和审因施养:养生不拘一法、一式,应形、神、动、?#30149;?#39135;、药……多种途径,多种方式进行养生活动。另外,也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法,所?#20581;?#23457;因施养”、“辨证施养”。
                                            养生之术内容是在养生理论指导下,历代逐渐建立起来的,并不断发展与完善。其内容包括以下七方面:
                                            1.神养:包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品?#23454;?#20859;等方面。融合了传统医文化、宗教文化和民俗文化内容。
                                            2.行为养:包括衣、食、住、行和性生活等生活起?#26377;?#20026;调养。融合了传统医文化、宗教文化、民俗文化和美术艺术文化等内容。
                                            3.气养:主要为医用健身气功的“内养功”。融合了传统医文化、宗教文化和武术文化内容。
                                            4.形养:主要包括形体锻炼,体育健身活动。内容融合了医文化和武术文化内容。
                                            5.食养:主要内容为养生食品的选配调制与应用,以及饮食方法与节制等。内容包括了?#20581;?#33647;、食、茶、酒以及民俗等文化方面。食养为中医养生之术的主要内容之一,包涵在日常生活之中,因此其应用?#27573;?#24191;,适合人群较多。
                                            6.药养:主要内容为养生药剂的选配调制。其制剂多为纯天然食性植物药;其制法也多为粗加工调剂,其剂型也多与食品相融合。?#28304;耍?#21476;代常有“药膳”、“法膳”之称。其应用?#27573;?#20063;较广,适合人群较多,营养内容?#37319;?#21450;到?#20581;?#33647;、饮食文化等方面。
                                            7.术养:是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法,即利用按摩、推食、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等方法进行养生。其内容主要涉及医药文化。
                                            总之,养生的特点是?#24247;?#20010;体行为,所采用的方法应因人之不同采用不同的养生方法。所?#20581;?#23457;因施养?#20445;?#22240;人施养?#20445;?#22312;群体中并不强求统一。例如,甲需要重点锻炼形体,而乙需要着重调理饮?#24120;?#32780;丙则需要着重调摄精神等等。如果我们对甲乙丙三人不分青红皂?#31069;?#19968;律要求他们加强形体锻炼或改变?#25345;?#39278;食结构,就不一定符合每个人养生需要了。
                                            中西养生保健活动的大融合
                                            “保健”一词是现代名词,即有保持健康、保卫健康之意。与传统文化“养生”一词有相似之意。但西医保健的具体活动方式与中医养生还有些不同之处:“保健”多为群体活动,如开展群众卫生,除害灭病,接种疫苗,环境保护?#28909;?#38450;工作;而“养生”多为个体行为活动,因人为异。较少进行群体养生活动,因为养生是建立在审因施养或辨证施养基础之?#31995;摹?BR>  尽管如此,保健与养生的对象基本是一致的,即是面向健康的人,特别是处于亚健康状态的人。
                                            不知出自何时、何地、何人,?#36873;?#20859;生”与“保健”两个名词连在一起,尊称为“养生保健”。现在见有“养生保健”书刊、“养生保健”学术团体,乃至“养生保健”国际学术交流活动等。这是一件自然而然,被医界、药界和保健品界欢迎的现实。这是当前古今?#22411;猓?#21307;药卫生学术与技术大交流、大融合、大汇通的结果。
                                          【更多信息】
                                                
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